Angela Davis dicta cátedra sobre resistencia y feminismo abolicionista en la UNAM
La activista Angela Davis visitó la UNAM para exponer sobre la importancia del pensamiento crítico y la resistencia colectiva frente a las injusticias sistémicas.

La filósofa y activista estadunidense Angela Davis se presentó este jueves en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) para profundizar en los ejes de su pensamiento político, centrando su discurso en la urgencia del feminismo abolicionista y la lucha contra el racismo estructural. Ante una audiencia universitaria, la académica abordó cómo la lectura y la educación actúan como herramientas fundamentales para desmantelar las dinámicas de poder que permean en las sociedades contemporáneas.
Durante su intervención, Davis enfatizó que la esperanza debe ser entendida no como un sentimiento pasivo, sino como una forma activa de resistencia frente a las crisis globales. La activista argumentó que el poder colectivo es el único camino viable para generar cambios profundos, señalando que las luchas individuales deben articularse en movimientos organizados para desafiar los sistemas de opresión que, históricamente, han perpetuado la desigualdad social.
La autora de diversas obras sobre derechos civiles llamó a la comunidad estudiantil a construir alianzas transnacionales, subrayando que los problemas de justicia social no conocen fronteras. Según la perspectiva expuesta por Davis, el feminismo abolicionista propone repensar las instituciones de seguridad y justicia, sugiriendo que la verdadera transformación social requiere de un enfoque que priorice el bienestar comunitario sobre el modelo punitivo tradicional.
Finalmente, la filósofa destacó que el hábito de la lectura y el rigor intelectual son fundamentales para cualquier proyecto de transformación social. Propuso que las universidades deben funcionar como espacios de experimentación crítica donde se cuestionen las normas establecidas y se propongan alternativas que promuevan la dignidad humana y la equidad, alejándose de los discursos que justifican la exclusión y la violencia institucional.


